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學共實踐三部曲

        參與學共實踐快六年了,這當中的心路歷程,百轉千折,而惟一確定的一件事是:學習共同體的哲學與實踐,就是我對教育的想像,那是一種追夢的實踐歷程,人生路上,因敢於追夢,而讓我的生命價值,體現在我和每一個人相遇的當下。         關於學習共同體的實踐,關於我走過築夢的路,我開始有越來越多的反思,也越來越清楚未來的方向。因此,我想跟大家分享學習共同體實踐三部曲。首先是:先去弄清楚「什麼是學共?」或者更具體的說,「佐藤學的學習共同體是什麼?」這是一個「是什麼」的問題,它涉及的是對身為教師主體性存在的暫時存疑或拋棄。帶著一種開放性的態度,讓自己的思維歸零,用全新的自我去閱讀「學習共同體的課堂」。這是很艱困的第一步,因為,在我們過去的師培過程中,我們接受了許許多多的關於教育哲學/信念、教材知識、班級經營、兒童發展…….等知識,這些知識早就內化成為我們看待教育/教學的框架,這些靜默的知識,潛藏在我們的心中,影響著我們課堂上的每一個決定,而我們甚至沒有知覺到他們的存在。第一步對「自我主體存在懸而不論」要能實踐的先決條件,就是覺察自我這些影響著你做教學決定的靜默知識,然後暫時的冰封它們。讓自己有一顆全新的腦袋,仔細的去閱讀 佐藤學 關於「學習共同體」論述,從而建構一種新的課堂意象,然後在課堂中逐步地去實踐。         學習共同體實踐的二部曲是「如何實踐學習共同體」。二部曲問的是「如何」的問題。二部曲的問題,其實是最簡單做但也是最困難的。簡單是因為學習共同體的課堂實踐,在外部可見的環境上,和一般(傳統)的教學環境很不同。他有一些常見且必要的外部形式,如ㄇ字形的座位安排、小組/pair討論、提問、分享/發表。這些外部形式的轉換形成了學習共同體實踐和傳統教學上很大的不同。但問題也就在這裡,外部的形式可見,如果課堂裡的靈魂沒變,學習方式沒變、語言和肢體表現方式沒變、師生的權力關係建構沒變,那依然只是改變了外在環境的傳統教學。         改變外在環境是容易的,但要建構出課堂中信賴、安全、友善的氛圍,師生共學、互學,運用傾聽的能動性,建構出深刻的意義學習,共同譜出課堂的交響樂,那需要師生不斷的反思...

讓一堂公開授課實踐成為校長教學領導的支點

一、前言 : 營造「少即是多」的課堂風景 「我國中的時候參加童軍團常去露營,我們團長曾經告訴我,一個成功的團長就是把涼椅攤在帳篷旁邊躺著,然後他的小朋友把事情全部做好,煮出一套可以吃的美味餐點。今天,我剛開始不太了解,教學者跟學習者的互動,怎麼也沒講什麼,學生就在那邊做。後來仔細看,這個地方是一個 challenge ,是一個 highlight ,剛剛教學者說還是有點不夠寧靜,可是我覺得這對六年級來講,已經非常不容易了。」 ( 觀課者 A) 「我剛剛花時間計算了一下,在兩節課的記錄中,校長的解釋說明跟提示合計起來只有 14 次,提示花了 6 次。換句話說,他的話非常精簡,這精簡的教學,才有辦法讓孩子在整堂課裡,完全沉浸在學習之中,我相信這是非常重要的 …… ,」 ( 觀課者 B) 這是一堂和老師們以前熟悉的課堂風景,有著迥然不同的觀課體驗。以前的課堂,老師滔滔不絕的述說,總是盡可能說清楚,講明白;但在這堂公開授課,我控制了說話的慾望,我站在前端,打開我所有的感官,安靜地觀察孩子們的姿態、眼神,傾聽孩子們的話語,我側身想聽見每一個思考所發出的聲音。我害怕說話,深怕我的發言,打斷孩子們的思緒,我把說話的時間留給孩子操作和思考。我在詮釋一種「少即是多」的教育信念,我提醒自己要「少說、少教」,要「多聽、多學」,要讓學生更專注於學習,讓有效學習發生。 當今台灣教育思潮已轉移進入社會建構主義的脈絡,課堂教學風景開始質變。但教師面對陌生的變革總是充滿不安和恐懼,如果能夠協助教師在改革浪潮中,親身體驗和看見課堂真實的不同畫像,這能讓老師們安心;而更重要的是要協助老師們覺知差異 --- 過去和現在,在反思中建構未來可能的行動。這堂「少即是多」的公開授課詮釋,呈現不同以往的課堂風景,開啟老師觀察另類課堂的框架。 二、和教師協作的公開授課 : 建構同儕性 校長的公開授課除了是另類課堂呈現外,更重要的它可以是一種和教師「協作」的展現,和老師一起面對新的改變,理解老師們的害怕和困難,唯有真實理解老師們的困難,改革才有可能。 為了破除老師認為校長在作秀的觀感,在公開授課之前,我邀請了教師們和我一起共同備課。且在公開授課前入班和教師協同上了近 10 節課。透過公開授課和教師進行對話,並將教學中內在的慎思和實踐智慧,轉化為精煉的文字反思,和共學夥伴分享。這種較長期的...

傾聽孩子:繪本教會我的事

        今天我想要跟大家分享我很喜歡也影響我很深的繪本:「大熊校長」。書中描述一位大熊校長,每天早上都會站在校門口大聲向小朋友說早安,只有小羊不敢大聲回應,即使小羊每天會到回聲山練習,仍然無法大聲喊出來。有一天大熊校長住院,小羊很難過,寫了封信給校長,希望能再看到校長,這會讓他充滿勇氣。校長帶著虛弱的身體回到學校,卻無法再像從前一樣大聲說早安,當大熊和小羊爬上回聲山時,卻因為體力不支而蹲在地上。小羊不自覺大喊,救了大熊校長。後來小羊用自己大大的聲音,將大熊校長小小的聲音傳給所有的人聽到。         「大熊校長」一書的創作源於日本生命教育家大瀨敏昭經營「濱之鄉小學」的故事。大瀨敏昭是神奈川縣濱之鄉小學創校的校長,我曾經參訪了這所學校兩次,這是一所充滿魔法的學校,每次參訪都讓我印象深刻。大瀨敏昭校長在其罹患癌症,確定不久於人世後,選擇回到學校,以其剩餘的生命陪伴師生,從而也體認到「傾聽學生」、「傾聽老師」及「傾聽自我聲音」的重要。書中將校長病中的體會融入故事,讓大熊校長懂得傾聽孩子的聲音,並以自身體驗引導出孩子面對困難的勇氣,讓人跨越死亡的恐懼與悲傷,同時獲得往前邁進的勇氣。         教育是生命傳承生命的歷程,「大熊校長」的故事:讓我學會重新思考,我們如何看待「兒童」?我們是在怎樣的視野高度看待「兒童」?面對孩子的成長,我們很習慣用大人的高度看事物,我們不耐於等待,等待孩子成長,觀察孩子變化。我們也不習慣信賴孩子,總是認為他們太小,所以我們大人總認為有權幫孩子做許多的決定。其實,每個孩子都是一個獨立的生命個體,不屬於父母,不屬於師長,大熊校長提醒我們要在「信賴」的生活環境中看待孩子,正像欣賞一幅幅生命大作,我們會發現:其實孩子們可以教會我們許多生命的事,及他們看待世界的方式。        「信賴」的氛圍,「細微」的觀察,「真誠」的傾聽,試著把視線放遠,讓等待的時間更久,穿越教室課堂的限制,便能看見每個孩子的獨特和亮點。

校長學習共同體實踐知識的創新旅程

圖片
校長學習共同體實踐知識的創新旅程 新北市新莊區思賢國小校長許以平  寫於103年8月 壹、 前言 100 年底,我在教育局服務,負責有關國教輔導團業務,開始接觸課堂研究 (lesson study) ,開啟了我在「學習共同體」學習的旅程。國教輔導團一行人到日本 濱之鄉 小學的參訪,看見受訪學校中校長、教師、學生之間互動的「柔軟」,校園的「寧靜」,觸動我內在對教育翻轉的渴望,並窺見學校經營轉化的方向。 101 年奉派到新學校服務,濱之鄉小學校長 加藤清 柔軟、等待的身影,成為我在學校經營時效法的圖像,一個友善、寧靜的校園氛圍經營,是我追求的目標。接著參與新北市的先導學校,則成為將我內在信念轉化為外在實踐的具體策略。 在 3 年先導學校實踐旅程中,我理解身為校長需要自我領導,需要透過特定的教師,特定的課堂,特定的教材,特定的兒童為對象形成的案例知識,加以累積我的實踐知識。佐藤學 (2003) 認為 : 「實踐知識不僅是意義化、顯性化了的知識,而且也包含了無意識運作的『默會知識』」。因此,實踐知識具備個殊化,是基於自我個性經驗與反思而形成的。一年一度的日本學校參訪,校內外一堂堂的公開課 / 觀課及議課,是這些特定的教師、特定的學生和特定的教材所創造的「課堂事件」,讓我展開反思性的思維,建構和累積我的實踐智慧和慎思,讓我有能力引領學校氛圍的轉變。 貳、 日本校際參訪 100 年 10 月來到陌生的 濱之鄉 小學,在質樸的校園環境中,真實感受到一所學校的魔幻力量。 102 年再次到日本,參訪沖繩 國頭 中學,課堂中一位教師專業的力量,扭轉課堂學生學習的風景,衝撞我的心靈。 103 年 11 月,我再次帶著 2 年校園實踐的經驗,參訪了日本千葉縣八千代市 睦 中學、東京都八王子市 宇津木台 小學,及心中的聖地神奈川縣 濱之鄉 小學,細膩的找尋魔法學校力量的來源。 每次參訪課堂裡發生的故事,總是吸引我的目光,然後隱隱觸動我的教育信念,讓我和自己相遇,展開一段學習的旅程。 103 年參訪 濱之鄉 小學 脇坂圭悟 老師五年級的社會課,這堂公開課是 佐藤學 教授口中「一級棒」的課堂,也讓我窺見神奇魔法學校的力量。 一、 教師的備課 : 公開課是這個單元 16 節的第 13 節課,對象是五年級的學生,單元名稱是「支持工業生產的人...